Moet ons gevangenes wees of Pasga eet?

INHOUDSOPGAWE:

Moet ons gevangenes wees of Pasga eet?
Moet ons gevangenes wees of Pasga eet?
Anonim

Hág számeáh, wat 'n gelukkige vakansie beteken - hierdie Vrydag verwelkom Pesach, wat baie mense "Joodse Pasga" noem, nie toevallig nie. Benewens die feit dat die twee vakansiedae dikwels op dieselfde tydperk van die jaar val (hoewel hulle vanjaar redelik ver van mekaar was), is die dieper betekenis daarvan ook soortgelyk: albei gaan oor bevryding. Met Pasga vier ons dat die Israeliete slawerny agtergelaat het: die Rooi See het geskei, en hulle het Egipte verlaat op soek na Kanaän.

GettyImages-79716594
GettyImages-79716594

Op vir die Paasfees

"Dis goed, maar hoekom kan ek nie pizza eet nie?" - die vraag kan met reg geopper word, aangesien godsdienstige of tradisionele Jode in hierdie geval nie net brood uit die kombuis verban nie, maar selfs die kleinste krummeltjie word ook uit die woonstel verwyder. Verlede jaar het ek jou reeds vertel hoe vindingryk Tel Aviv-restaurante Paasgeregte voorberei. Ons eet tradisioneel nie gesuurde gebak tydens Paasfees nie, en dit simboliseer dat ons nie die Ego laat "swel" nie. Benewens die feit dat in Israel, omtrent elke vakansiedag gaan oor "hulle het ons probeer doodmaak, ons het oorleef, kom ons eet!", vanuit 'n geestelike oogpunt, gee hierdie paar dae ons die geleentheid - soos die Israeliete in die Bybel - om te bevry onsself van die kettings waarvan die betekenis eintlik bepaal word deur ons eie ego, materialistiese wêreldbeskouing. Volgens die groot boek van die Kabbaliste, die Zohar - dit is eintlik 'n twee-duisend jaar oue interpretasie van die Bybel - is "Farao" die Ego, "Egipte" is die Materiële Wêreld, en die "Israeliete" is die Gees. lis Ghost Code.

GettyImages-52662893
GettyImages-52662893

Almal het hul eie Rooi See

Rondom hierdie tyd plaas Ashton Kutcher, Donna Karan, Madonna en ander kabbaliste geestelike boodskappe saam met hul Insta-selfies: "net soos die Israeliete, kan ons die ergste nagmerrie agter ons laat." Volgens die mistieke interpretasie was dit nie eintlik God wat die see gekloof het nie, maar die mense: hulle moes met volle sekerheid in die water spring, wetende dat die saak net goed kan eindig. “Om na die wette van Moeder Natuur op te klim, dit wil sê om wonderwerke in ons eie lewens te skep, moet ons ons twyfel in toom hou en met absolute sekerheid vorentoe beweeg,” sê Karen Berg, geestelike direkteur van die Kabbalah-sentrum. Ons het almal iets in ons lewens –’n slegte gewoonte,’n wanfunksionele verhouding, of selfs net die rekkie wat ons met Kersfees opgetel het – waarvan ons glo onmoontlik is om van ontslae te raak.

Maar wat beteken dit om 'n gevangene te wees?

Volgens die vroulike rabbi is ons gevangenes elke keer as ons iets ontvang, maar ons het nie vir ons eie geluk gewerk nie. Die begeerte na onmiddellike bevrediging is inherent aan ons menslike natuur, maar ook aan die wortel van ons verslawings. "Ons wil net goed voel, so ons gooi ons aandag en selfversorging in die wind. As ons langdurige vervulling wil hê, moet ons moeite doen. Dit is regtig wys om te kyk na die gevolge van slaafwees en vind hierdie week maniere om te gee en om bevrediging te ontvang deur ander te help. Met ander woorde: om 'n oorsaak te word, nie 'n gevolg nie. Wees 'n gewer, nie 'n ontvanger nie!" sê Berg.

Been en peperwortel enigiemand?

Sederaand breek Vrydag aan – en almal regoor Israel vier fees met groot familie-etes.’n Basiese bykomstigheid is die Seder-bord, waarop allerhande verdagte goed in lyn gesit is. Die been op die bord beteken dat ons ook ons negatiewe optrede met ander deel en die negatiewe karma van ander se slegte optrede aanvaar. Die eier – wie se eienskap is dat hoe langer dit in warm water gekook word, hoe harder word dit – herinner ons daaraan dat lyding ons dikwels sterker maak. Die skerp smaak van rou peperwortel simboliseer dat ons met hierdie onaangename ervaring die oorsaak-en-gevolg proses versnel: ons aanvaar vrywillig die lyding vir een hap, en bevry ons van die gevolge van een van ons ou slegte dade. Die mengsel van okkerneute, appels, kaneel en wyn word hrajsez genoem - hierdie woord in Hebreeus is soortgelyk aan die naam van Rut, wat, hoewel sy uit 'n slegte familie kom, in haarself geglo het, en op die ou end het sy geboorte geskenk aan koning Dawid. Dit herinner ons dat daar geen onherstelbare verlede of skaamtevlek is nie. Seldery of pietersielie wat in soutwater gedoop is, beteken dat jy al die oordele en afkeure wat jy in die toekoms sal teëkom sal kan “versoet”. En die slaaiblaar "wikkel" dit alles op sigself.

Tradisionele sederbord
Tradisionele sederbord

Gesinskoor vir wonderwerke

Een van die belangrikste en onontbeerlikste vakansiebykomstighede is die Haggadah - 'n gebedeboek waaruit ons die storie van die Israeliete sing. Selfs nie-godsdienstige gesinne speel dit uit: hulle klap hul hande tydens ete, sing hard, in koor, en aan die einde van elke lied drink hulle 'n glas wyn. Maar maak nie saak watter soort hokus pokus nie, die storie - en die vakansie self - dra eintlik 'n baie eenvoudige boodskap: as ons nie meer die Selfsugtige Self dien nie, maar die verwesenliking van ons doelwitte met absolute sekerheid en doodtartende moed aanpak, ons is almal in staat tot wonderwerke.

Aanbeveel: